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七杀对女命来说，多指关系不亲密的丈夫，或丈夫之外的情人，又代表感情的不专一，不稳定。命局中没有正官时，也可取七杀一位为夫星，其旺衰喜忌对婚姻的影响也十分明显。一方面，由于七杀机智敏锐，干劲十足，且叛逆而带野性，气浊无情，多主变动而不安稳，对女命来说，不管事业还是感情，主不安定，生活丰富多彩，豪迈而带霸气，有印化杀或食神制杀，也难得清心安逸。女命八字中以七杀一位为夫星者，宜以配年龄较大或相隔较远的人为夫，这样由于年龄思想或风俗原能缓解七杀的波动。女命身有根气，而七杀一位，有正印引化，或食神制杀时，主所嫁配偶英明果断，乐观进取，事业，博得社会地位或名声，多在商业生意获得发展。如果没有食神制杀或正印化杀，则多表现急躁如雷，任性固执，独断独行，意气用事，婚姻难言吉利。如果身旺又有七杀与羊刃，则典型的男人性格，心性豪放，活泼好动，男人缘佳，喜欢出尽风头，多在演艺行业能获得发展，但私生活也极其开放，随遇而发。
预测配偶方向测定配偶所在的方向，是以自己原籍住址为中心，对方也是以原籍为中心点。根据自己出生的的月、日(以阴历为准)，在八卦图的所在月建上起初一，顺行数至你所生的日子为止。对于姻缘婚姻来说，两个人相爱不相爱，愿不愿意一起守护这个家，有时候凭感觉并保证不能维持很久，免费生辰八字算姻缘早已揭示这个道理，爱情是盲目的，不管三七二十一，结了，分了，乱了也很快。
武汉江夏区听风阁出生八字命理斋相当有名的易经命理民间高人黄经纬大师特别灵验精准!比透有制，领导才能。其命局的组合形式是，命局有比劫透出，正好有官星与之制衡。比如，日干为甲木，在生辰八字中的天干见甲木、乙木，或地支中见寅木、卯木之类均可视作命局有比劫透出;而与之相应的有天干庚金、辛金或地支申金、酉金等与之制衡，等等。比透有制命格的人，事业上责任感较强、办事比较有魄力、并且能积极进取、敢于拼搏，在事业的发展中往往会遇到强有力的竞争对手，但命主Zui终能击败竞争对手而获取相应的领导职位。
武汉江夏区聚仙阁易经卜卦命理阁非常有名的周易命理民间高人沈清迎师傅相当灵验准确!八字偏官多好吗女命以官星为丈夫，正官代表正夫，具有稳定、长久、专一的特性；偏官代表偏夫、外遇、情人、已婚男人、过客、异性朋友等，具有不稳定、不长久、不专一、容易变化的特性。不论正官或者偏官，一位为佳，多则不清，特别是七杀多者一生婚姻均不稳定。可以说，官星多就代表丈夫多的意思，七杀星本身就代表不稳定不长久的感情，七杀多就代表这一生会遇到很多不稳定的人，注定会经历很多失败的感情，婚姻当然难言幸福与长久了。七杀对女命来说为情人或年龄比自己上下很多岁的老公。女命八字中不见正官但见七杀者，所嫁之丈夫要不年龄相差很大，要不丈夫脾气个性暴躁，命女往往是身不由己，因为各方面客观的因素而嫁给了一个很不和谐的丈夫。是命女不情愿嫁的丈夫，夫妻间差距很大，但此丈夫对命女是一种暴君统治，他能从工作生活上控制着命女。对于男命来说，命局中带有七杀者都比较不安份，也不安定。身弱七杀多，无印转化，为人偏刚好斗，易入歧途。七杀为用神，豪侠好胜，如果七杀太多，萎靡不振。
武汉江夏区景仁阁易经风水命理阁大名鼎鼎的周易命理民间高人戴勤而师傅格外灵验准确!未时（下午13点至15点）未时是午时之后的时辰，五行属土，Zui炎热的时间已经过去，是悠然的午后时光，此时阳气旺盛，未时出生的人阳气非常旺，大多身强体健，很少生病，他们心态良好常葆青春，就算年过花甲、鹤发童颜，也会活力无限，他们如同午后的阳光一样，光彩照人，非常有活力。他们还多数是幸运之人，无论做任何事情总能获得别人的援助和支持，事半功倍，他们的财运多数是无心插柳柳成荫，越是大方，财运就越好，能遇到可以伴随自己一生的心爱之人，一生都沐浴在幸福之中。酉时（下午17点至19点）酉时是一天白天和黑夜的交界点，正所谓“夕阳无限好”，酉五行属阴金，温润之金。在属金的酉时出生的人，一生福气旺盛，有好的福气相随，他们天生与金钱有不解之缘，不是从小含着金汤匙长大，就是在成长的过程中家道日盛，从小到大，生活越来越好，而在他们长大后，赚钱的机会也是多得让人羡慕，偏财运极好，投资理财的精准度无人能及，能轻而易举的成为收入中上之人，中年后家财万贯，后福无穷，他们正是所谓的“金时出生为金命”，是天生拥有金命的人。酉时出生的女性，性格温顺外貌出众，为人聪明伶俐，在事业方面有声有色。好人缘的她们勇于冒险，加上上天的眷顾，事业蒸蒸日上一路顺风。
【己卯】：下等日柱九鬼妨害，配偶性暴。坐杀截脚，为Zui差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。武跨将坛日，临衰，坐七杀将星。将士佩弓跨战马，暮雨风月渡年华。文星福禄若有情，北国回首似到家。酉月：卯酉冲，一生多迁移，妻离。申月，早发迹。亥月，贵。未月，合，五谷丰登。午月：诗满乾坤。巳月，文秀。辰月，能建功立业。子月，无礼，凶暴。《己 卯 病 方》申酉空亡★为人勤奋；但中年期间气运须防有挫，工作转变多移，不遇而终。★想象力强，属于浪漫主义者；为人多情，感情多见争端。★要防身体多见灾病，导致无精打采现象。★婚缘运差，感情多争端，障碍比较多，夫妻常显不睦；这是一个常见离异、婚败、缘散的八字。★女命：一生多为家庭、先生、子女劳苦；须防婚缘有变。★欠缺实行力。★若夫妻宫无冲象，仍可得幸福。★男命：泰半温驯，能十分顺遂。己卯 ①夫妻为儿女常发生争论。 ②不活泼。 ③女命为贵夫人。 ④容貌出众、统领格，但成功须倍于他人努力。 ⑤常遭横祸怪异之事。
八字看子女与父母缘分浅薄子女跟父母之间的缘分有深有浅，与父母缘分浅薄如何看出来呢?在八字命理学里面，如果孩子的八字命格出现以下特征，也属于克父母的一种命格，与父母之间的缘分相当薄弱，难享父母之福。子女与父母相克的应验情况有很多，比如有的父母生患重病；有的父母家境贫困；有的孩子一出生就疾病重重，父母无经济能力抚养只能遗弃或送人；有些孩子在幼年时被拐卖等等。以上列举的，都是孩子与父母出现命格相克时，容易遭遇到的不幸之事。孩子的命格是否与自己的父母相克、出现相克不利的情况应该如何调解不利信息，这些都需要专业的命理老师做全面细致的分析和指导，才能帮到更多家庭享受天伦之乐，让更多的孩子幼有所养，让更多的父母老有所依。1.八字命格里面，出现财星衰坐墓库不利父，印星衰坐墓库不利母。2.八字格局里面，出现印衰受克又旬空，则代表着母身多病。3.八字命格里面，出现财衰受克又旬空，则代表着父体不安。4.无论男命或者女命的八字命格，在其用神居于年柱，且与岁运形成天克地冲，则代表着父母有灾。
炎黄的“瑕从格”炎黄认为：假从格的这个“假”字，用的不算，原因是易造成有些易学者误会，认为假从格不是从格，容易理解为是“假的从格、实际是正格”的误会。古人取“假”之意，或为与“真”来对称。炎黄以为，如果以“瑕”字，来代替这个“假”字，可能更好。是故炎黄倡议，把“假从格”，更名为“瑕从格”，代表“从格有瑕疵”之意。炎黄在自己的书籍中，或以“瑕从格”之称呼来代替假从格，以后看到书籍中出现“瑕从格”字眼，即指传统意义上的假从格。当然，为了保留传统，也为了和真从格对应，很多时候可能还是延用“假从格”的旧称。炎黄提出“瑕从格”，主要是让易学者不再被“假”的字面含义所误导，此为本意。并非为了标新立异。
武汉江夏区算八字起名好准的师傅大师江岸、江汉、硚口、汉阳、武昌、青山、洪山、东西湖、汉南、蔡甸、江夏、黄陂、新洲周易起名命理比较准的地方在哪，武汉江夏区算八字命理命运流年大师
武汉江夏区宝圣院易经占卜命理阁非常闻名的命理大师樊诚皓大师非常灵验精准!印星为喜用八字中的印绶代表人的接受能力和学习能力，印绶为喜用者，善于学习，通常学历较高，有素质有修养，属于文化类聪明人。七杀为喜用七杀代表精明灵活，应变能力极强，七杀为用则聪慧有谋略。但七杀为喜用才可，七杀过旺为忌则暴躁偏激。八字如何看一个人是否聪明在八字学中，表现聪明的有两个方面，一是从五行上说，认为水主智，八字水旺之人聪明智慧。一是从八字十神上说，“聪明作官，伶俐七杀”。看一个人是否聪明伶俐，我们就有两个角度去研究。八字中金水流通水主智，足智多谋，灵活， 学识过人，太过则好说是非，飘荡贪淫。金主义，体健神清，为人刚毅果断，疏财仗义。由于金能生水，故，八字金水流通，则代表此人思维敏捷、八面玲珑、在经商（经济）和文艺（才学）方面会有特别爱好或研究，或收获。
武汉江夏区瑞祥居周易风水命理阁十分有名的易经命理大师郭天和师傅相当灵验准确!人的命运是由什么决定的——二十四出生之人个性开朗亲切、乐于助人，受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使二十四日出生之人能够贯彻始终，直到达成目标为止。 整体大运方面：生性喜好积存财富的你，天生具备理财观念，除了能够开源之外，也相当懂得节流，一生财务丰足，少有匮乏的疑虑。事业方面，出外发展容易逢遇贵人相助，若有机会赴外地工作，应把握机会。婚姻方面，由于命中有刑克妻子之害，婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命格。
食伤旺而无制--自由主义八字中食伤有根过旺，而没有制约的力量，或制约的力量无根无力的，便可以判断为这种类型。食伤代表的是福寿食禄，平和自由，有才华却不喜框框条条的约束。一般这样的人性格会偏随和，喜欢和别人打成一片，生活很有小资情调，才华横溢，不太喜欢被管制。喜欢美食，评论，文学创作，搞艺术，演艺歌唱，这些偏自由一点，与才华创作相关的行业。
正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业。正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀有喻为君子的美称。月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰。正官临月Zui为得力，称为正气官星，又叫真官。官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。但如果有气，有财生，亦成真官。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此。其职务为文职，其行业为文市。正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极。用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀。正官Zui怕伤官，伤官见官，为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡。
《滴天髓阐微》注释的真从与假从：真从：“从得真者只论从，从神又有吉和凶。”原注：“日主孤立无气，无地人元，绝无一毫生扶之意，财官强甚，乃为真从也。既从矣，当论所从之神。如从财，只以财为主；财神是木而旺，又看意向，或要火、要土、要金，而行运得所者吉，否则凶，余皆仿此。金不可克木，克木财衰矣。”任氏曰：“从象不一，非专论财官而已也。日主孤立无气，四柱无生扶之意，满局官星，谓之从官，满局财星，谓之从财。如日主是金，财神是木，生于春令，又有水生，谓之太过，喜火以行之；生于夏令，火旺泄气，喜水以生之；生于冬令，水多木泛，喜土以培之，火以暖之则吉，反是必凶，所谓从神又有吉和凶也。尚有从旺、从强、从气、从势之理，比从财官更难推算，尤当审察，此四从，诸书所未载，余之立说，试验确实，非虚言也。”孟奇按：任氏讲有“从旺、从强、从气、从势之理”，此与原注不同，此节讲的就是真从才财官杀的情况，从儿格在后面“顺局节”要讲，从旺、从强已在前面形象、方局节讲过。至于原注日主是金，从财格，而“财神是木而旺，又看意向，或要火、要土、要金，而行运得所者吉，否则凶，余皆仿此。金不可克木，克木财衰矣。”的情况，任氏所言“如日主是金，财神是木，生于春令，又有水生，谓之太过，喜火以行之；生于夏令，火旺泄气，喜水以生之；生于冬令，水多木泛，喜土以培之，火以暖之则吉，反是必凶，所谓从神又有吉和凶也。”也是死法。但这里原注的说法也确是有让人丈二和尚摸不着头脑的地方：既然是命局从木神财星，“金不可克木，克木财衰矣。”那为何又“或要土、要金”呢？这不是自相矛盾吗？其实这是说：真从财格，如果出现甲乙木分垣透出干头而混杂时，不忌少许土金克制清格，如此而已，人皆不知矣。