和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此，少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且，佛1教类古建筑的布局都极为严谨：正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则，宗祠设计，整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中，独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点，让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
台基一称基座。系高出地面的建筑物底座。大致有四种。
1.普通台基
用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑
2.较高1级台基
较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。
3.更高1级台基
即须弥座，又名金刚座。中国古建筑采用须弥座表示建筑的级别。一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著1名寺院中的主要殿1堂建筑。
4.高1级台基
由几个须弥座相叠而成，常用于高1级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿，即耸立在高1级台基上。
古代住宅的风水布局和设计，其实也有对人类生活需要的考虑在其中。古代普通的民间住宅，一般会有“天井”的设置。这种设计从风水学角度来看起到了“采纳生气”的作用，同时也提升了建筑的整体美观性；而在建筑学中看来，“天井”设计其实是集采光、纳阳、集水、通风、消防于一体的多功能性的设计因素。从风水美学的角度来看，“天井”上通天下接地，无论是白天或是夜晚都能集纳天地灵气，并且每到酷暑炎热的夜晚之时，人坐于其中，也能避暑乘凉；同时，人踏入家宅门中，会顿生宽敞明亮之感，符合建筑风水美学的设计特点。
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